ハリデ・エディブ・アディヴァル（1882年または1884年生まれ– 9年1964月XNUMX日死去）、トルコの作家、政治家、学者、教師。 HalideOnbaşıとしても知られています。

ハリデ・エディブは、イスタンブールの人々を国の侵略に対して動員するために彼女が1919年に行った演説で名を馳せたマスター雄弁家です。彼は独立戦争の最前線でムスタファ・ケマルと一緒に仕えた民間人でしたが、彼はランクをとることによって戦争の英雄と見なされました。戦時中、彼はアナドル通信社の設立に参加することでジャーナリストとしても働いた。

II。立憲君主制の布告で書き始めたハリデ・エディブ。彼のXNUMXの小説、XNUMXつの物語の本、XNUMXつの演劇、そして彼が書いたさまざまな研究で、彼は憲法と共和党時代にトルコ文学で最も多くを書いた作家の一人です。彼の小説SinekliBakkalは、彼の最も有名な作品です。彼女の作品には、特に女性の教育と社会における女性の地位が含まれており、彼女は自分の著作で女性の権利を主張しました。彼の本の多くは映画やテレビシリーズに採用されています。

1926年以来、彼は海外に住んでいた14年間の講義と英語で書いた作品のおかげで、海外で最も有名なトルコ人作家になりました。

イスタンブール大学の文学教授であるハリデ・エディブは、英語学部長を務めた学者です。彼は1950年にトルコ大国民議会に参加した国会議員だった政治家です。彼女は、I。GNAT政府の保健大臣であったAdnanAdıvarの妻です。

子供の頃と学生の年

彼は1882年にイスタンブールのベシクタシュで生まれました。彼の父、II。アブデュルハミットの治世中にCeyb-iHümayun（スルタンの財務省）の書記官であり、イオアニナとブルサのディレクターであったMehmet Edib Beyは、彼の母親であるFatmaBerifemです。彼は幼い頃に結核で母親を亡くしました。彼は自宅で個人レッスンを受けて初等教育を修了しました。一年後、スルタンII。彼はアブデュルハミットの意志によって解任され、自宅でプライベートレッスンを受け始めました。彼が英語を学びながら翻訳した本は1897年に出版されました。これはアメリカの児童文学作家ジェイコブ・アボットによる「母」でした。 1899年、この翻訳のために、II。彼はアブデュルハミットから慈悲の命令を授与されました。後に大学の高校に戻って英語とフランス語を学び始めたハリデ・エディブは、ユスキュダルアメリカンカレッジフォーガールズから学士号を取得した最初のイスラム教徒の女性になりました。

初婚と子供

ハリデ・エディブは、彼女が大学を卒業した最後の年に、数学の教師であるサリー・ゼキ・ベイと結婚しました。彼の妻は天文台の所長だったので、彼らの家はいつも天文台にあり、この人生は彼にとって退屈でした。結婚の最初の数年間、彼女は夫が彼の作品であるKamus-ıRiyaziyatを書くのを手伝い、有名な英国の数学者のライフストーリーをトルコ語に翻訳しました。彼はまた、いくつかのシャーロックホームズの物語を翻訳しました。彼はフランスの作家エミール・ゾラの作品に非常に興味を持つようになりました。その後、彼の興味はシェイクスピアに向けられ、彼はハムレットを翻訳しました。 1903年に長男アヤトラが生まれ、1905ヶ月後、次男ハサン・ヒクメトゥラ・トーゴが生まれました。彼は息子に、XNUMX年の日露戦争で西洋文明の一部と見なされていたロシアの日本敗北の喜びをもって、日本海軍の司令官である東郷平八郎提督の名前を付けました。

ライティングエリアへの入場

II。立憲君主制が宣言された1908年は、ハリデエディブの人生のターニングポイントでした。 1908年、彼女は新聞に女性の権利に関する記事を書き始めました。彼の最初の記事はTevfikFikretのTaninに掲載されました。当初、彼女は夫の名前のために、彼女の著作に署名のハライドサリーを使用していました。彼の著作は、オスマン帝国の保守派の反応を描いた。彼は31月XNUMX日の蜂起の際に殺されることを心配して、XNUMX人の息子と一緒に短期間エジプトに行きました。そこから彼女はイギリスに行き、女性の権利に関する彼女の記事で彼女を知っていたイギリスのジャーナリスト、イザベル・フライの家のゲストでした。彼のイギリス訪問により、彼は当時進行中の男女平等に関する議論を目の当たりにし、バートランド・ラッセルなどの知識人に会うことができました。

彼は1909年にイスタンブールに戻り、政治記事だけでなく文学記事も出版し始めました。彼の小説HeyyulaとRaik'sMotherが出版されました。その間、彼女は女子教師学校で教師として、そして基礎学校で検査官として働いた。彼が将来書くであろう彼の有名な小説SinekliBakkalは、これらの任務のためにイスタンブールの古くて後ろの近所を知っていたおかげで生まれました。

妻のSalihZeki Beyが1910人目の女性と結婚したかった後、1911年に彼女と離婚し、HalideSalihの代わりにHalideEdibという名前を使用し始めました。同じ年に、彼は小説SeviyyeTalipを出版しました。この小説は、女性が夫を離れ、愛する男性と一緒に暮らすという物語であり、フェミニストの作品と見なされています。それはその出版の時に多くの批判にさらされました。ハリデ・エディブはXNUMX年にXNUMX回目のイギリスに行き、短期間そこにいました。彼が家に戻ったとき、バルカン戦争が始まっていた。

バルカン戦争の年

バルカン戦争の数年間、女性は社会生活においてより積極的な役割を果たし始めました。ハリデ・エディブは、ここ数年、Teali-i Nisvan Society（Association to Raise Women）の創設者の一人であり、慈善事業に従事していました。この時期に若くして亡くなった友人の画家ミュフィデ・カドリの人生に触発されて、彼女はロマンス小説「ソン・エセリ」を書きました。彼は教職に就いていたので、教育についての本を書くように指示し、アメリカの思想家で教育者のハーマン・ハレル・ホーンの作品「教育の心理学の原則」の恩恵を受けて、教育と文学という本を書きました。同じ時期に、彼はトルコの囲炉裏でZiyaGökalp、YusufAkçura、AhmetAğaoğlu、HamdullahSuphiなどの作家に会いました。これらの人々との友情の結果としてツラニズムの考えを採用したハリデ・エディブは、この考えの影響を受けてイェニ・トゥランと呼ばれる彼女の作品を書きました。彼の小説「廃墟の神殿」と「邯鄲」は1911年に出版されました。

第一次世界大戦

バルカン戦争は1913年に終了しました。教職を辞任したハリデ・エディブは、女子校の総監察官に任命された。第一次世界大戦が始まったとき、彼はこのポストにいました。 1916年、セマル・パシャの招待を受けて、彼はレバノンとシリアに学校を開くために行きました。彼はアラブの州に3つの女子校と孤児院を開設しました。彼がそこにいる間、彼は彼が彼の父に与えた弁護士の力で、ブルサで彼らのかかりつけの医者であるアドナン・アドゥヴァルと結婚しました。レバノンにいる間、彼はカナン羊飼いと呼ばれる三幕オペラの台本を出版し、作品はヴェディ・セブラによって作曲されました。預言者ユスフとその兄弟たちに関するこの作品は、当時の戦争状況にもかかわらず、孤児院の学生によって13回上演されました。トルコ軍がレバノンとシリアを避難させた後、彼は4年1918月XNUMX日にイスタンブールに戻った。著者は、彼の著書MorSalkımlıEvで、これまでの彼の人生の一部を説明しました。

国家闘争の年と米国は論文を義務付けています

ハリデ・エディブがイスタンブールに戻った後、彼女はダルルフヌンで西洋文学を教え始めました。彼はトルコの囲炉裏で働いていました。彼はロシアのナロードニキ（人々に向けて）運動に触発され、アナトリアに文明をもたらすためにトルコの囲炉裏内の小グループによって設立された村人協会の長になりました。イズミル占領後、「国家闘争」は彼の最も重要な仕事になりました。彼は、カラコルと呼ばれる秘密結社に参加することにより、アナトリアへの武器の密輸に参加しました。彼はVakitNewspaperの常設作家になり、M。Zekeriyaと彼の妻SabihaHanımが発行したBüyükMagazineの編集長になりました。

国家闘争を支持する知識人の何人かは、侵略者に対して米国と協力することを考えていました。ハリデ・エディブは、14年1919月10日にウィルソン原則協会の創設者の1919人であり、レフィック・ハリット、アフメット・エミン、ユヌス・ナンディ、アリ・ケマル、セラル・ヌリなどの知識人がいました。協会はXNUMXか月後に閉鎖されました。ハライド・ハニムは、XNUMX年XNUMX月XNUMX日付けの手紙で、シヴァス会議の準備をしていた国家闘争のリーダーであるムスタファ・ケマルに宛てた手紙の中で、彼女のアメリカのマンデート論文を説明しました。しかし、この論文は議会で詳細に議論され、却下されました。数年後、彼の著書「ムスタファ・ケマル・ヌトゥク」に「アメリカの委任状のプロパガンダ」というタイトルで、ハリデ・エディブの手紙を含め、委任状を批判したほか、アリフ・ベイ、セラハッティン・ベイ、アリ・ファットとの電信交渉パシャ。

数年後、ハリデ・エディブがトルコに戻ったとき、彼女はインタビューで「ムスタファ・ケマル・パシャは正しかった！」と言った。彼は言った。

イスタンブールの集会と死刑判決

15年1919月19日にギリシャがイズミルを占領した後、抗議集会が次々とイスタンブールで開催されました。優れた演説者であるハリデ・エディブは、1919年20月22日にアスリ女性連合によって開催された最初の野外集会であり、女性の演説者が講演者であったファティ会議で舞台に立った最初の講演者でした。 XNUMX月XNUMX日、XNUMX月XNUMX日のユスキュダルラリー Kadıköy 集会に出席した。これに続いて、ハリデ・エディブが主人公となったスルタンアフメット集会が行われました。事前に準備も書面もせずに行った演説で、「国は私たちの友であり、政府は私たちの敵である」と述べた。文は格言になりました。

イギリス軍は16年1920月24日にイスタンブールを占領しました。ハリデエディブと彼女の夫、博士。アドナンも出席しました。 6月XNUMX日にスルタンによって承認された決定では、死刑判決を受けた最初のXNUMX人は、ムスタファケマル、カラヴァシフ、アリフアットパシャ、アフメットリュステム、博士でした。アドナンとハリデエディブ。

アナトリアでの闘争

死刑判決が下される前に、ハリデ・エディブは夫と一緒にイスタンブールを離れ、アンカラの国民闘争に加わっていました。 19年1920月2日にイスタンブールの寄宿学校に子供たちを残してアドナンベイと馬に乗って出発したハライドハニムは、ガイブに到着した後に会ったユヌスナンディベイと一緒に電車に乗り、1920月XNUMX日にアンカラに行きました。 XNUMX年。彼女はXNUMX年XNUMX月XNUMX日にアンカラに到着しました。

ハリデ・エディブは、アンカラのカラバ（ケシオレン）の本部で働いていました。アンカラに向かう途中、ムスタファ・ケマル・パシャから承認を得て、アクヒサル駅にユヌス・ナンディ・ベイと合意したアナドル通信社と呼ばれる通信社を設立するために、彼は代理店で働き始めました。彼は代理店の記者、作家、マネージャー、立法者として働いていました。ニュースを編集し、電報で全国闘争に関する情報を電報のある場所に送信し、ない場所のモスクの中庭にポスターとして貼り付けることを確認し、ヨーロッパの報道機関をフォローして西側のジャーナリストと通信し、ムスタファケマルが会うことを確認します外国人ジャーナリストと一緒に、これらの会議で翻訳を行ったユヌス・ナンディ・ベイ。トルコの報道機関が発行した新聞Hâkimiyet-iMilliyeを支援し、ムスタファ・ケマルの他の編集作業を担当したのは、ハリド・エディブの作業でした。

1921年、彼はアンカラ赤新月社の長になりました。同じ年の1922月、彼女はエスキシェヒル・クズレイで看護師として働きました。 1922月、彼はムスタファ・ケマルに軍に入隊するという彼の要求を電報で伝え、前部本部に配属された。彼はサカリヤ戦争中に伍長になりました。彼は残虐行為の調査委員会に配属されました。委員会はギリシャ人によって人々に与えられた危害を調査し報告する責任があります。彼の小説VurunKahpeyeの主題は、この時期に形成されました。トルコの回想録「Ateşleİmtihanı（1924）」、「AteştenShirt（XNUMX）」、「Heart Pain」（XNUMX）、Zeyno'nun Sonは、独立戦争のさまざまな側面を戦争での経験に現実的に表現する能力を負っています。

戦争中ずっと前部本部に勤務していたハリデ・エディブは、ドゥムルプナル会戦後、軍と共にイズミルに向かった。イズミルへの行進中に、彼は曹長の階級に昇進しました。彼は戦争での彼の有用性のために独立勲章を授与されました。

独立戦争後

独立戦争がトルコ軍の勝利で終わった後、彼はアンカラに戻りました。彼の妻が外務省のイスタンブール代表に任命されたとき、彼らは一緒にイスタンブールに行きました。彼はこの時点までの彼の記憶の一部をTürk'ünAteşleİmtihanıの作品で説明しました。

ハリデ・エディブは、共和国の布告後、新聞アクシャム、ヴァキット、イクダムに手紙を書いた。その間、彼は共和人民党とムスタファ・ケマル・パシャと政治的意見の相違がありました。妻のアドナン・アドゥヴァルが進歩共和党の設立に参加した結果、彼らは与党から離れました。進歩共和党の廃止と和解法の承認で一党制が始まったとき、彼女は夫のアドナン・アドゥヴァルと一緒にトルコを離れ、イギリスに行かなければなりませんでした。彼は1939年まで14年間海外に住んでいました。この期間の4年間はイギリスで、10年間はフランスで過ごしました。

海外に住んでいる間、ハリデ・エディブはトルコの文化を世界の世論に紹介するために本を書き続け、多くの場所で会議を行いました。ケンブリッジ、イギリスのオックスフォード; 彼はフランスのソルボンヌ大学で講演をしました。彼は米国に1928回、そして9回はインドに行き、そこで招待されました。 1932年の初めての米国旅行で、彼女はウィリアムズタウン政治研究所での円卓会議の議長を務めた最初の女性として大きな注目を集めました。彼は、アナトリアの国民闘争に参加するために息子たちを去ってから1935年後、この旅行中に初めて、現在米国に住んでいる息子たちに会うことができました。 XNUMX年、コロンビア大学バーナード大学からの電話を受けて、彼はXNUMX回目の米国に行き、最初の訪問時と同じように連続会議で米国をツアーしました。彼はミシガン州イリノイ州イェールの大学で講義を行ってきました。これらの会議の結果として、彼の作品「Turkey Look totheWest」が登場しました。彼はXNUMX年にイスラム大学ジャミア・ミリアを設立するキャンペーンに参加するためにインドに招待されたとき、デリー、カルカッタ、ベナレス、ハイデラバード、アリーガル、ラホール、ペシャワールの大学で教えました。彼は講義を本にまとめ、インドの印象を含む本も書きました。

1936年、彼の最も有名な作品であるSinekliBakkalの英語版「TheDaughteroftheClown」が出版されました。小説は同じ年にニュース新聞でトルコ語で連載されました。この作品は1943年にCHP賞を受賞し、トルコで最も印刷された小説になりました。

彼は1939年にイスタンブールに戻り、1940年にイスタンブール大学で英語学の議長を務めるように割り当てられ、10年間議長を務めました。シェイクスピアに関する彼の冒頭の講演は大きな影響を与えました。

1950年に、彼は民主党のリストからイズミルの代理としてトルコ大国民議会に参加し、独立した代理を務めました。 5年1954月1955日、彼はCumhuriyetNewspaperにPoliticalVedanameというタイトルの記事を掲載し、この地位を離れて再び大学に就任しました。 XNUMX年、彼は妻のアドナン・ベイを失ったことに動揺しました。

死

ハリデ・エディブ・アディバールは、9年1964月80日、イスタンブールで腎不全のためにXNUMX歳で亡くなりました。彼は妻のアドナン・アドゥヴァルの隣のメルケゼフェンディ墓地に埋葬されました。

アート

彼女のほとんどすべての作品で物語のジャンルを採用しているハリデ・エディブ・アディヴァルは、彼女の小説アテシュテンシャツ（1922）、ヴルンカプアイ（1923-1924）、シネクリバカル（1936）で最もよく知られており、現実的な小説の先駆者のXNUMX人と見なされています共和国時代の文学における伝統。彼の作品は、一般的に内容の観点からXNUMXつのグループに分けられます。女性の問題を扱い、社会における教育を受けた女性の場所を探す作品、国家闘争の時代と個性を説明する作品、そして彼らがいるより広い社会を扱う小説です。。

彼は英国の小説の伝統に沿った作品の中で、彼自身の経験と観察に基づいて、トルコ社会の進化、この進化過程における対立を示しました。イベントと人々はほとんどお互いの継続であるため、川は小説として説明することができます。彼女の小説で理想的な女性のタイプを作成しようとしているハリデ・エディブは、彼女が女性の心理学を深く扱っており、彼女の小説をわかりやすい言葉とスタイルで書いています。

アーティファクト

ローマン
ゴースト（1909）
ライクの母（1909）
レベルタリップ（1910）
邯鄲（1912）
彼の最後の作品（1913年）
ニュートゥラン（1913）
Mev'udHüküm（1918）
火のシャツ（1923）
娼婦を打つ（1923）
心痛（1924）
Zeynoの息子（1928）
フライ食料品（1936）
ヨルパラス殺人（1937）
ミッジ（1939）
エンドレスフェア（1946）
回転鏡（1954）
AkileHanımStreet（1958）
ケリム・ウスタの息子（1958）
ラブストリートコメディ（1959）
絶望的（1961）
ピースオブライフ（1963）

物語
廃墟の神殿（1911年）
山の上のオオカミ（1922）
イズミルからブルサへ（1963年）
ドームに残る心地よいセダ（1974）

一瞬
火によるトルコ人のテスト（1962年）
バイオレットハウス（1963）

オユン
カナンの羊飼い（1916年）
マスクとスピリット（1945）

ハリデエディブアディバールとは誰ですか？