イズミルの地下鉄イズミルスポル駅の彫刻が論争を巻き起こした：イズミルの地下鉄での議論は、周囲の人々に緊迫した瞬間を引き起こした。 イズミルスポル地下鉄駅での論争の原因は、焼けた木像だった。
イズミルで頻繁に利用される地下鉄駅の一つであるイズミルスポル駅に置かれた木製の音楽家像が物議を醸した。 その像はその形でみんなの注目を集めた。 彫刻の演説は、ファーレッティン・アルタイとエフカ３の間を移動する人々とイズミルスポル停留所で降りる人々の間で長時間続いた。
もう一度銅像を眺める
一部の市民は、それが何なのか理解できずに、長い間その像を見つめた。 半裸の像を見たくなかった人もいた。 地下鉄の乗客だった女性市民は、銅像が適切とは思えず、銅像について子供たちに答えられないと述べた。 一部の市民は芸術作品は尊重されるべきだと述べた。
彫刻フリーク ディスカッション
議題は社会広場の議題に移された。 銅像の写真の下に、「このおじさんの立場はどうなっているの？」と尋ねるユーザーもいた。 彼が指摘する一方で、それが「異常な像」であるとコメントする人もいた。
繰り返しになりますが、この議論は我が国の典型的な謝罪行動であり、私たちのような一般的な文化や教育レベルが低いコミュニティでは、そのようなおしゃべりが正常であると考えられています。 誰もがそれを好むとは限りません。 芸術作品（すべての芸術作品は紛れもなく芸術作品です）には、良いも悪いもありません。 イメージは、あなたが望むもの、私が望むもの、または高い、半分、低い、まっすぐ、曲がっている…ではなく、アーティストの世界に従って形作られます。しかし、それは私たちのためではありません。 一方、アーティストや出展者は、看板で何を意味するのかを伝える必要があります。 おそらくそれがここに欠けているものです。 それ以外の場合は、「気持ち悪い」、「変人」、「素晴らしい」などと言えます。 そのようなせせらぎは私のものでも、あなたでも、彼でも、私たちのものでもありません。 これは侮辱です。
奇妙なのは、 そのようなナンセンスなことを言う人は、その主題についての理解が最も少なく、教育レベルが最も低い人です。 私たちは国家として、「色と味について議論することはできない」というフレーズをほとんどことわざのようなものにまで高めたコミュニティです。 それでは、この慣用句のどこがでたらめなのでしょうか？ (1) 色は、物理学による仮説証明の範囲内で定義され、物理学の基本法則に従って形成された波長であり、必ず適合するか否かなどの基準に従って評価されます。 言い換えれば、それは議論することができ、その根、幹、細部に至るまで議論する必要さえあります。 (2) 快楽は、時間の経過とともに社会/コミュニティの価値観と個人に対する影響によって形成されますが、これについても明確な議論があります。 色と喜びは、私たちが住んでいる自然の色に加えて、環境が私たちに与える影響によって形成される認識の段階です。
その結果、国民や病気の人は、不必要なコメントを放棄し、それが何なのか、何がそうでないのか、そして最も重要なのはそれを楽しむために努めるべきであることを理解する必要があります。 そうでないと、ここで小言を言う人は、他の国の芸術局を見て驚くことになるでしょう。 忘れてはいけない; このイベントは白黒だけでなく、グレーの色合いもあります。
何年も経ちました、私は毎日それを見ました、私は彼女のペニスに注意を払わずに見ました、新しいものは見ませんでした 本当の問題はペニスではなく、あなたがどのように見たいか、見たいかだと思います陰茎。