Johannes Kepler（27年1571月15日生まれ-1630年17月XNUMX日死亡）、ドイツの天文学者、数学者、天文学者。彼は、「Astronoma Nova」、「Harmonic Mundi」、「Copernicus Astronomy Compendium」という名前の作品に基づいて、XNUMX世紀の科学革命で個人的に作成したケプラーの惑星運動の法則で知られています。さらに、これらの研究は、アイザックニュートンの普遍的な重力の理論の基礎を提供しました。

彼のキャリアの間、彼はオーストリアのグラズでのセミナーで数学を教えました。ハンス・ウルリッヒ・フォン・エッゲンベルク王子も同じ学校の教師でした。彼は後に天文学者TychoBraheの助手になりました。後の皇帝II。ルドルフ時代、彼は「帝国数学者」の称号を与えられ、帝国の役人と彼のXNUMX人の相続人、マティアスとIIとして働きました。彼はまた、フェルディナンドの時代にこれらの仕事を扱った。この期間中、彼はリンツのウォレンシュタイン将軍の数学教師およびコンサルタントとして働いていました。その上、彼は光学の基本的な科学的原理に取り組みました。彼は「ケプラー型望遠鏡」と呼ばれる「屈折望遠鏡」の改良版を発明し、同時に住んでいたガリレオ・ガリレイの望遠鏡の発明で名前で言及されました。

ケプラーは、「天文学」と「天文学」の明確な区別はなく、「天文学」（人類内の数学の一分野）と「物理学」（自然哲学の一分野）の明確な区別がなかった時代に生きました。ケプラーの学術研究には、宗教的な議論と論理の発展が含まれていました。この科学的思想に宗教的な内容を持たせるのは、彼の個人的な信念と信仰です。これらの個人的な信念とケプラーの信念によれば、神は優れた知性の神聖な計画に従って世界と自然を創造しました。しかし、ケプラーによれば、神の超知性の計画は、自然な人間の思考によって説明することができます。ケプラーは彼の新しい天文学を「天体物理学」と表現しました。ケプラーによれば、「天体物理学」は「アリストトルの「形而上学」の紹介として、そしてアリストトルの「天国で」の補足として準備された。このように、ケプラーは「天文学」として知られる「物理宇宙学」の古代科学を変え、代わりに天文学の科学を普遍的な数学的物理学として扱った。

ヨハネス・ケプラーは、27年1571月30日、福音記者ヨハネの祝日に独立帝国都市ヴァイル・デア・シュタット市で生まれました。この都市は、現在のドイツの陸地国家バーデン・ヴュルテンベルク州の「シュトゥットガルト地方」に位置しています。シュトゥットガルトの市内中心部から西に XNUMX km です。彼の祖父、ゼーバルト・ケプラーは宿屋の主人であり、かつては市の市長を務めていました。しかし、ヨハネスが生まれたとき、XNUMX人の兄とXNUMX人の妹がいたケプラーの家は衰退していました。父親のハインリヒ・ケプラーは傭兵として不安定な生計を立てており、ヨハネスがXNUMX歳のときに家族を捨てたが、音信不通になった。彼はオランダの「八十年戦争」で亡くなったと考えられている。彼の母親、カタリーナ・ギュルデンマンは宿屋の主人の娘で、伝統的な病気や健康のための薬としてハーブを収集し販売していた薬草学者であり、伝統的な医師でもありました。母親が早産だったため、ジョナンネスは幼少期から幼少期を非常に衰弱し、病気で過ごしました。子供の頃、ケプラーは、祖父の旅館で数学的な質問や問題を尋ねてきた客に非常に時間厳守で正確な答えを返し、並外れた奇跡的な深い数学的才能で旅館の客をしばしば楽しませていたと報告されている。

彼は幼い頃に天文学に出会い、一生を天文学に捧げました。彼が1577歳のとき、母親は1577年に彼を高い丘に連れて行き、ヨーロッパやアジアの多くの国で非常にはっきりと見える「1580年の大彗星」を観察しました。彼はまた、9年にXNUMX歳のときに月の日食の出来事を観察し、これのために非常に開かれた田園地帯に行き、開催されている月が「非常に赤くなった」と書いた。しかし、ケプラーは子供の頃に小さな痘に苦しんでいたため、彼の手は無効になり、彼の目は弱かった。これらの健康上の障壁のために、天文学の分野でオブザーバーとして働く機会は制限されてきました。

ケプラーは、1589年にアカデミック高校、ラテンスクール、モールブロンのセミナーを卒業した後、トゥビンゲン大学のトゥビンガースティフトに通い始めました。そこで、彼はVitusMüllerの下で哲学を学び、Jacop Heerbrandの下で神学を学びました（彼はヴィッテンベルク大学のPhilipp Melanchthonatの学生でした）。 Jacop Heerbrandは、1590年にTübingen大学の学長になるまで、MichaelMaestlinに神学を教えました。ケプラーは非常に優れた数学者であるため、すぐに大学に現れました。アニは、彼が非常に才能のある天文学者の星占い通訳者であることがわかったので、大学の友人の星占いを見て名前を付けました。 Tübingen教授のMichaelMaestlinの教えにより、彼はPtolemyの地心地球中心主義のシステムとCopernicusの惑星運動のヘリオセントリックシステムの両方を学びました。当時、彼はヘリオセントリックシステムが適切であると考えていました。大学で開催された科学的討論の1594つで、ケプラーは理論的にも宗教的にもヘリオセントリックヘリオセントリックシステムの理論を擁護し、宇宙での彼の動きの主な源は太陽であると主張しました。ケプラーは大学を卒業したとき、プロテスタントの牧師になりたいと思っていました。しかし、彼の大学での研究の終わりに、25年XNUMX月のXNUMX歳で、ケプラーは非常に有名な学術学校であるグラズのプロテスタント学校（後にグラズ大学に改宗）から数学と天文学を教えるようにアドバイスされ、この教えの地位を受け入れました。

ミステリウムコスモグラフィック

Johannes Keplerの最初の基本的な天文学的作品であるMysteriumCosmographicum（The Cosmographic Mystery）は、彼が最初に発表したコペルニクスシステムの防御です。ケプラーは、19年1595月6日、グラズで教えていたときに、土星と木星の定期的な合同が標識に現れることを提案しました。ケプラーは、通常のポリゴンが、宇宙の幾何学的基礎として疑問視した、書かれた区切りの円と正確な比率で接続されていることに気づきました。ケプラーは、天文学的な観察結果に一致するポリゴンの単一の配列（追加の惑星もシステムに参加）を見つけることができなかった後、6次元多面体の実験を開始しました。各プラトニックソリッドのXNUMXつは一意に記述され、これらのソリッドボディをインターロックし、それぞれを球で囲み、それぞれがXNUMXつの層（XNUMXつの既知の惑星、水星、金星、地球、火星、木星、土星）を生成する球形の天体に囲まれています。これらの固体は、きちんと注文された場合、八角形、二十面、十二面体、通常の四面体、および立方体です。ケプラーは、球体が各惑星の軌道のサイズに比例して特定の間隔で（天文観測に関連する正確な制限内で）太陽を囲む円内に配置されていることを発見しました。ケプラーはまた、各惑星の球の軌道周期の長さの公式を開発しました。内側の惑星から外側の惑星への軌道周期の増加は、球の半径のXNUMX倍です。しかし、ケプラーは後にこの公式を不確実であるとして拒否しました。

タイトルで述べられているように、ケプラーは神が宇宙のための彼の幾何学的な計画を明らかにしたと思いました。ケプラーのコペルニクスシステムへの熱意の多くは、物理学と宗教的見解（太陽は父を表し、星のシステムは息子を表し、空間が聖霊を表す宇宙）との間に関連があると彼が信じていたという彼の神学的信念から生じました。ミステリウムスケッチには、聖書の断片によるジオセントリズムをサポートするヘリオセントリズムの調整に関する拡張された章が含まれています。

ミステリウムは1596年に出版され、ケプラーはコピーを取り、1597年に著名な天文学者や支持者に送り始めました。それは広く読まれていませんでしたが、それはケプラーを非常に熟練した天文学者としての評判にしました。熱狂的な犠牲、強力な支持者、そしてグラズでの地位を維持したこの男は、後援システムの到来のための重要な扉を開きました。

詳細は後の作品で変更されましたが、ケプラーはプラトニストの多面体-ミステリウムコスモグラフィカムの球形宇宙学を決してあきらめませんでした。彼の後の基本的な天文学的研究は、惑星軌道の偏心を計算することによって球のより正確な内外の寸法を計算するという、いくつかの改善を必要としただけでした。 1621年、ケプラーはミステリウムの半分の長さの25番目の改良版を発行し、初版からXNUMX年後に行われた修正と改良について詳しく説明しました。

ミステリウムの影響という点では、ニコラウス・コペルニクスが「DeRevolutionibus」で提唱した理論の最初の近代化と同じくらい重要であると見なすことができます。コペルニクスは、この本でヘリオセントリックシステムのパイオニアとして提案されましたが、惑星の軌道速度の変化を説明するために、プトレマイオスの楽器（エキセントリックおよびエキセントリックフレーム）に目を向けました。彼はまた、太陽の代わりに計算を支援し、プトレマイオスから大きく逸脱して読者を混乱させないために、地球の軌道中心を参照しました。現代の天文学は、主要な論文の欠点は別として、プトレマイオス理論からコペルニクスシステムの残骸を取り除く最初のステップである「ミステリウムコスモグラフィカム」に多くを負っています。

バーバラミュラーとヨハネスケプラー

1595年23月、ケプラーは初めて会い、ジェマ・ファン・ドヴィネヴェルトという名前の若い娘がいた27歳の未亡人バーバラ・ミュラーとの面会を始めました。ミュラーは元夫の邸宅の相続人であり、工場の所有者としても成功を収めました。彼の父ジョブストは当初、ケプラーの高貴さに反対しました。彼の祖父の血統は彼に受け継がれましたが、彼の貧困は容認できませんでした。ミステリウムを完成させた後、ジョブスト・ケプラーは柔らかくなったが、プリントの細部のために彼らの関与は長引いた。しかし、結婚を組織した教会のスタッフは、この合意でミュラーを称えました。バーバラとヨハネスは1597年XNUMX月XNUMX日に結婚しました。

結婚の初期には、ケプラーには1602人の子供（ハインリッヒとスザンナ）がいましたが、どちらも幼児期に亡くなりました。 1604年、彼らの娘（スザンナ）。 1607年に彼らの息子の一人（フリードリヒ）。そしてXNUMX年に彼らの次男（Ludwig）が生まれました。

その他の調査

ミステリウムの出版後、グラズ学校の監督者の助けを借りて、ケプラーは彼の仕事を実行するために非常に野心的なプログラムを開始しました。彼はさらにXNUMX冊の本を計画しました：宇宙の固定サイズ（太陽とXNUMX年）。惑星とその動き; 惑星の物理的構造と地理的構造の形成（地球に焦点を合わせた特徴）; 空の地球への影響には、大気の影響、方法論、占星術が含まれます。

それらの中でReimarusUrsus（NicolausReimersBär）-皇帝数学者II。彼はミステリウムを送った天文学者たちに、ルドルフと彼のライバルであるティコ・ブラヘと共に彼らの意見を求めた。ウルサスは直接返答しなかったが、以前の論争を続けるために、タイコニックシステムという名前でケプラーの手紙をタイコと再発行した。このブラックマークにもかかわらず、TychoはKeplerlに同意し始め、Keplerのシステムを厳しいが承認する批判で批判しました。いくつかの異議を唱えて、TychoはCopernicusから不正確な数値データを取得しました。手紙を通して、ティコとケプラーは、月の現象（特に宗教的能力）にこだわるコペルニクス理論の多くの天文学的な問題について議論し始めました。しかし、Tychoの非常に正確な観察がなければ、Keplerがこれらの問題に対処する方法はありませんでした。

代わりに、彼は、年代学と音楽と数学と物理世界との数値的関係である「調和」と、それらの占星術の結果に注意を向けました。地球には魂（惑星の動きをどのように引き起こすかを説明しない太陽の性質）があることを認識し、彼は占星術の側面と天文学的距離から天候や地球の現象までを組み合わせた思慮深いシステムを開発しました。入手可能なデータの不確実性により1599年まで再実行が制限されたものの、新たな宗教的緊張がグラズの労働状況を脅かし始めました。その年の1月、TychoはKeplerをプラハに招待しました。 1600年XNUMX月XNUMX日（招待状を受け取る前）、ケプラーは、これらの哲学的でさえ社会的および財政的問題を解決できるティコの後援に彼の希望を固定しました。

TychoBraheの作品

4年1600月35日、ケプラーはベナトキナドジゼロ（プラハから6 km）で会い、そこでティコブラヘと彼の助手であるフランツテンナゲルとロンゴモンタヌスラティコが新しい観察を行いました。彼の前のXNUMXか月以上の間、彼はTychoの火星の観察を行うゲストのままでした。 TychoはKeplerのデータを慎重に調査しましたが、Keplerの理論的アイデアに感銘を受け、すぐにアクセスできるようになりました。 Keplerは、火星のデータを使用してMysterium Cosmographicumで自分の理論をテストしたいと考えていましたが、作業にはXNUMX年かかると計算しました（自分で使用するためにデータをコピーできない場合）。ヨハネス・ジェセニウスの助けを借りて、ケプラーはティコとより正式な商取引の交渉を始めましたが、ケプラーが怒った議論でXNUMX月XNUMX日にプラハを去ったとき、この交渉は終わりました。ケプラーとティコはすぐに和解し、XNUMX月に賃金と宿泊施設について合意に達し、ケプラーは家族を集めるためにグラズに帰国しました。

グラズの政治的および宗教的困難は、ブラヘへの迅速な復帰というケプラーの希望を打ち砕きました。大公は天文学的な仕事を続けることを望んで、フェルディナンドとの会談を手配していました。最後に、ケプラーはフェルディナンドに捧げられた記事を書き、月の動きを説明するために力に基づく理論を提唱しました。この記事は彼にフェルディナンドの治世の場所を与えませんでしたが、月の日食を測定するために彼が10月XNUMX日にグラズで適用した新しい方法を詳述しました。これらの観察は、Astronomiae ParsOpticaでピークに達する光学の法則に関する彼の研究の基礎を形成しました。

2年1600月1601日に彼がカタリシスに戻ることを拒否したとき、ケプラーと彼の家族はグラズから追放されました。数ヶ月後、ケプラーは家の残りの部分が現在あるプラハに戻りました。 24年のほとんどの間、Tychoによって直接サポートされていました。 Tychoは、Keplerの惑星を観察し、Tychoの対戦相手のために束を書くという任務を負っていました。 1601月、Tychoは、Keplerが皇帝に提示した新しいプロジェクト（ErasmusReinholdのPrutenicTablesに代わるRudolphineTables）の委託でKeplerをパートナーにしました。 11年XNUMX月XNUMX日のティコの予期せぬ死からXNUMX日後、ケプラーはティコの果てしない仕事を完了する責任を負った偉大な数学者の相続人に任命されました。彼は次のXNUMX年間、偉大な数学者として人生で最も生産的な期間を過ごしました。

1604スーパーノバ

1604年1604月、新しい明るい夜の星（SN 1603）が登場しましたが、ケプラーは自分でそれを見るまでその噂を信じませんでした。ケプラーは体系的にノベイを観察し始めました。占星術的に、これは800年の終わりに彼の燃えるような三角形の始まりを示しました。 XNUMX年後、De Stella Novaも新しいスターを定義し、Keplerは天皇に天文学者および数学者として紹介されました。懐疑的なアプローチを引き付ける占星術の解釈を扱っている間、ケプラーは星の天文学的な特性に取り組みました。新しい星の誕生は、天の変化の可能性を暗示していました。付録では、ケプラーはポーランドの歴史家ローレンティウス・ススリガの最後の年代学の研究についても議論しました。彼はススリガの受け入れチャートがXNUMX年遅れていると仮定し、ベツレヘムスターは前のXNUMX年サイクルの最初の主要なリンクと一致すると計算されました。

Dioptrice、Somniumの原稿および他の仕事

Astronoma Novaの完成後、多くのKeplerの研究は、ルドルフィンテーブルの作成に焦点を当て、テーブルに基づいて包括的なエフェメライド（星と惑星の位置の特徴的な推定値）を確立しました。また、イタリアの天文学者と協力する試みは失敗しました。彼の作品のいくつかは年代学に関連しており、ヘリサエウス・ロスリンのような占星術や災害の劇的な予測も行っています。

物理学者のフェセリウスがすべての占星術とRoeslの私的な仕事を職業から追放するための作品を発表した一方で、KeplerとRoeslinは彼が攻撃して反撃したシリーズを発表しました。 1610年の初め、ガリレアガリレイは、強力な新しい望遠鏡を使用して、ジュピターを周回するXNUMXつの衛星を発見しました。 Sidereus Nunciusとの彼のアカウントが公開された後、ガリレオはケプラーの観察の信頼性を示すというケプラーのアイデアを気に入りました。ケプラーは熱心に短い返信、Dissertatio cum Nuncio Sidereo（スターメッセンジャー付き）を公開しました Sohbet).

彼はガリレオの観察を支持し、宇宙学と占星学、天文学と光学のための望遠鏡、そしてガリレオの発見の内容と意味についてのさまざまな考察を提案しました。その年の後半、ケプラーはガリレオからより多くの支援を提供し、「ナラティオ・デ・ジョビス・サテリティバスの月」の彼自身の望遠鏡による観察を発表しました。また、ケプラーの失望のため、ガリレオはアストロノミア・ノヴァについての反応を発表しませんでした。ガリレオの望遠鏡の発見を聞いた後、ケプラーはアーネストのケルン公爵から借りた望遠鏡を使用して望遠鏡の光学の実験的および理論的調査を開始しました。原稿の結果は1610年1611月に完成し、XNUMX年にDioptriceとして公開されました。

数学と物理学の研究

その年の新年の贈り物として、彼は友人のバロン・フォン・ワッカー・ワッケンフェルスのために、ストレナ・ス・ド・ニヴ・セクサングラ（六角形の雪のクリスマスの贈り物）というタイトルの短いパンフレットを作成しました。この論文では、彼は雪片の六角形の対称性の最初の説明を発表し、対称性の仮想的な原子物理的基礎に議論を拡張し、次に最も効率的な配置についてのステートメントとして知られるようになりました。これは、球を詰めるためのケプラーの推測です。ケプラーは、極小の数学的応用の先駆者のXNUMX人でした。連続性の法則を参照してください。

ハーモニス・ムンディ

ケプラーは、幾何学的な形が全世界の装飾において創造的であると確信していました。ハーモニーは、その自然界と音楽の比率を、特に天文学的にも占星学的にも説明しようとしました。

Keplerは、Keplerのソリッドとして知られる数を含む、通常のポリゴンと通常のソリッドの調査を開始しました。そこから、彼は音楽、天文学、気象学の調和分析を拡張しました。ハーモニーは天の霊が発する音に由来し、天文学的な出来事はこれらの音と人間の霊との相互作用です。 5.本の最後で、ケプラーは、惑星運動における軌道速度と太陽からの軌道距離との関係について論じています。同様の関係が他の天文学者によって使用されましたが、Tychoは彼のデータと彼自身の天文理論で彼らの新しい物理的重要性を洗練しました。

他の調和の中で、ケプラーは惑星の動きの第三法則として知られているものを言いました。彼はこの饗宴の日付（8年1618月1660日）を示していますが、あなたがこの結論に到達した方法についての詳細は示していません。しかし、この純粋に運動学的な法則の惑星力学の非常に重要なことは、XNUMX年代まで実現されませんでした。

天文学におけるケプラーの理論の採用

ケプラーの法則はすぐには可決されませんでした。ケプラーのアストロノミア・ノヴァを完全に無視する理由は、ガリレオやルネ・デスカルテスを含む多くの主な理由がありました。ケプラーの教師を含む多くの宇宙学者は、天文学を含むケプラーの物理学への参入に反対した。彼が容認できる立場にあったことを認める人もいました。 Ismael Boulliauは楕円軌道を受け入れましたが、Keplerフィールド法に取って代わりました。

多くの宇宙科学者は、ケプラーの理論とそのさまざまな修正、反天文学的な観察をテストしました。 1631年のマーキュリートランジットイベント中、ケプラーはマーキュリーの測定値が不確実であり、オブザーバーに所定の日付の前後の毎日のトランジットを探すようにアドバイスしました。ピエール・ガッセンディは、ケプラーが予測した歴史上の通過を確認しました。これは、マーキュリートランジットの最初の観測です。だが; 金星の通過を観察する彼の試みは、ルドルフィンテーブルの不正確さのためにわずか1639か月後に失敗しました。ガッセンディは、パリを含むヨーロッパのほとんどが見えないことに気づいていませんでした。ジェレミア・ホロックスは、XNUMX年に金星の通過を観測し、自身の観測を使用して遷移を予測するケプレリアンモデルのパラメータを調整し、遷移観測で装置を構築しました。彼はケプラーモデルの確固たる支持者であり続けました。

「コペルニクス天文学の要約」はヨーロッパ中の天文学者によって読まれ、ケプラーの死後、これはケプラーの考えを広めるための主要な手段となりました。 1630年から1650年の間に、最も使用された天文学の教科書は楕円ベースの天文学に変換されました。また、天体の動きに関する彼の身体的基礎の考えを受け入れた科学者はほとんどいません。その結果、IsaacNewtonのPrincipiaMathematica（1687）が生まれ、Newtonは力に基づく普遍的な重力の理論からKeplerの惑星運動の法則を導き出しました。

歴史的および文化的遺産

ケプラーが天文学と自然哲学の歴史的発展において果たした役割を超えて、それは哲学と科学の歴史学においても重要な位置を占めました。ケプラーと彼の運動の法則は天文学の中心になりました。例えば; Jean EtienneMontuclaのHistoriedes Mathematiques（1758）とJean BaptisteDelambreのHistoirede l'astronomie moderne（1821）。この記録とそのような記録は、啓発の観点から書かれ、形而上学的および宗教的な懐疑論によって確認されなかったケプラーの証拠を洗練しました。ロマンチックな時代の自然の哲学者たちは、これらの要素が彼の成功の中心であると考えました。誘導科学の影響力のある歴史は、1837年にウィリアム・ウィーウェル・ケプラーが誘導科学の天才の原型であることを発見しました。誘導科学の哲学は、科学的手法の最も進んだ形式の具体化として、1840年にWhewellKeplerを開催しました。同様に、Ernst Friendichは、ApeltKeplerの初期の原稿をレビューするために一生懸命働きました。

RuyaCaricesiがBuyukKatherinaに買収された後、Keplerは「RevolutionofSciences」の鍵となりました。ケプラーを数学、美的感覚、物理的アイデア、神学の統一されたシステムの一部と見なして、アペルトはケプラーの人生と仕事の最初の拡張分析を作成しました。ケプラーの多くの現代的な翻訳は19世紀後半から20世紀初頭に完成しようとしており、マックス・コスパーのケプラーの伝記は1948年に出版されました。[43] しかし、アレクサンドル・コイアはケプラーに取り組みました。彼の歴史的解釈の最初のマイルストーンは、ケプラーの宇宙学と影響力でした。コイアの科学の第一世代のプロの歴史家は、「科学革命」を科学の歴史の中心的な出来事として説明し、ケプラーは（おそらく）革命の中心人物でした。定義されています。 Koyreは、制度化において、ケプラーの実験的研究ではなく、古代から現代の世界観への知的変革の中心にありました。1960年代以来、ケプラーの占星術と気象学、幾何学的手法、宗教的見解の役割、文学的および修辞的手法、文化的および哲学。彼の広範な仕事を含めて、彼は彼の奨学金の量を拡大しました。科学革命におけるケプラーの位置は、さまざまな哲学的で人気のある議論を生み出しました。 Sleepwalkers（1959）は、ケプレリン（道徳的および神学的）が革命の英雄であると明確に述べました。 Charles Sanders Peirce、Norwood Russell Hanson、Stephen Toulmin、Karl Popperなどの科学の哲学者は、ケプラーの作品の中で、類推、改ざん、および他の多くの哲学的概念を混同できない例を見つけたため、何度もケップに目を向けました。物理学者のヴォルフガング・パウリとロバート・フラッドの間の主な対立は、科学的研究に対する分析心理学の影響を調査する主題です。ケプラーは科学的近代化の象徴として人気のあるイメージを獲得し、カール・ソーガンは彼を最初の天体物理学者であり最後の科学的天文学者であると説明しました。

ドイツの作曲家ポール・ヒンデミスは、ケプラーについて「Die Harmonie der Welt」というタイトルのオペラを書き、同じ名前の交響曲を制作しました。

10月10日、オーストリアで、ケプラーはシルバーコレクターのコインのモチーフのXNUMXつに登場し、歴史的遺産を残しました（XNUMXユーロのヨハネスケプラーシルバーコイン。コインの裏には、グラズで教えていたケプラーの肖像画があります。ケプラーはハンスウルリッヒヴァンエッゲンバーブ王子個人コインの表面はおそらくエッゲンベルク要塞の影響を受けており、コインの前にはミステリウムコスモグラフィカムの入れ子になった球があります。

2009年、NASAは、天文学における主要なプロジェクトミッションを、ケプラーの貢献により「ケプラーミッション」と名付けました。

ニュージーランドのフィオーランド国立公園には「ケプラー山脈」と呼ばれる山々があり、スリーダウォーキングトレイルケプラートラックとしても知られています。

アメリカ精神障害教会（USA）により、23月XNUMX日のケプラーデーに教会のカレンダーの宗教的な祝祭日を呼び出すように宣言されました

ヨハネスケプラーは誰ですか？